|
Schmidt, A. (2020). Unten und im Norden: Mythische Bildsprache, Kunst und (Sub-)Kultur in der nordischen Schaffensperiode Helrunars. NORDEUROPAforum – Zeitschrift für Kulturstudien, Jhg. 2020, 194–227.
|
|
|
Shank, B. (1996). Fears of the White Unconscious: Music, Race, and Identification in the Censorship of “Cop Killer”. Radical History Review, 1996(66), 124–145.
|
|
|
Hug, X., & Torgoff, L. S. (2013). Un art contemporain ? la (sombre) lumière du Black Metal. Art press, 396, 69–74.
|
|
|
Kihm, C. (2006). Marilyn Manson. Coutures et reprises. Art Press, 325, 59–64.
|
|
|
Ballard, M. E., Dodson, A. R., & Bazzini, D. G. (1999). Genre of Music and Lyrical Content: Expectation Effects. The Journal of Genetic Psychology, 160(4), 476–487.
|
|
|
Verne, M. (2012). Die Grenzen des Kontextualismus: Madagassischer Heavy Metal, ”satanische” Ästhetik und die ethnologische Erforschung populärer Musik. Zeitschrift für Ethnologie, 137(2), 187–206.
|
|
|
Wanamaker, C. E., & Reznikoff, M. (1989). Effects of aggressive and nonaggressive rock songs on projective and structured tests. The Journal of Psychology, 123(6), 561–570.
|
|
|
Antonieto, T. (2004). O inventor do peso no heavy metal. Cover Guitarra, 120, 42–50.
|
|
|
Mombelet, A., & Ferrand, L. (2012). Musiques rock et metal : regards et perspectives des sciences humaines et sociales. Societes, 117(3), 5–13.
|
|
|
Schall, C. (2012). Cultiver l’« être-ensemble », même dans son salon : une approche communicationnelle des DVD de metal. Societes, 117, 87–99.
|
|