|
Campoy, L. C. (2008). Trevas na cidade: o underground do metal extremo no brasil. Ph.D. thesis, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro.
|
|
|
Capper, A., & Sifre, G. (2009). Heavy metal in Baghdad: the story of Acrassicauda. New York: MTV Books & Pocket Books.
|
|
|
Castañeda Maldonado, M. E. (2020). The Transfiguration of the Deity Maximón as a Practice of Resistance in Metal from San Pedro Sacatepéquez, San Marcos, Guatemala. In N. Varas-Díaz, D. Nevárez Araujo, & E. Rivera-Segarra (Eds.), Heavy Metal Music in Latin America: Perspectives from the Distorted South (pp. 219–238). Lanham: Lexington Books.
|
|
|
Castillo Bernal, S. (2016). “Posers” y “trues”. Jóvenes, autenticidad y poder en la escena metalera mexicana. Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas, 23(67), 99–126.
|
|
|
Castillo Bernal, S. (2015). Música del Diablo: imaginario, dramas sociales y ritualidades de la escena metalera de la ciudad de México. Colección Etnología y Antropología Social. Mexico: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
|
|
|
Céspedes, O. (2016). Maiden Chile: Iron Maiden: una historia de amor y desencuentros, 1992-2016. Santiago de Chile: RiL Editores.
|
|
|
Chelini, G. (2018). Javanese Black Metal: Towards a Definition of Post-Heritage Music. In T. - M. Karjalainen (Ed.), Sounds of origin in heavy metal music (pp. 95–116). Cambridge: Cambridge Scholars Publishing.
|
|
|
Chiu, H., & de Seta, G. (2017). Headbanging in Taiwan. Metal Music Studies, 3(2), 335–343.
|
|
|
Chiu, K.(K. W.). (2021). Vocalizing a Troubled Past: A Case Study of Political Activism in Taiwanese Metal. In R. - L. Valijärvi, C. Doesburg, & A. DiGioia (Eds.), Multilingual Metal Music: sociocultural, linguistic and literary perspectives on heavy metal lyrics. (pp. 113–131). London: Emerald.
|
|
|
Chu, M. T. (2006). Qu’est-ce qu’une culture locale ? La pratique et l’expression du black metal ? Taïwan. Volume! La revue des musiques populaires, 5(2), 53–74.
|
|