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Burkhardt, G. (2022). Arte extrema para olhos atentos. In C. Bahy, C. dos Passos, L. M. G. Khalia, & R. Barchi (Eds.), Música Extrema: ruídos, imagens e sentidos (pp. 187–202). São Paulo: Pimenta Cultural.
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Campoy, L. C. (2022). As revelações da escuridão: o show no underground do heavy metal extremo como um ritual. In C. Bahy, C. dos Passos, L. M. G. Khalia, & R. Barchi (Eds.), Música Extrema: ruídos, imagens e sentidos (pp. 203–221). São Paulo: Pimenta Cultural.
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Khalil, L. M. G. (2022). Metal extremo enquanto prática discursiva: modos de difusão, vocação enunciativa e ritos genéticos. In C. Bahy, C. dos Passos, L. M. G. Khalia, & R. Barchi (Eds.), Música Extrema: ruídos, imagens e sentidos (pp. 221–244). São Paulo: Pimenta Cultural.
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Souza, R. M. de Q. (2022). A performance dialógica da música extrema. In C. Bahy, C. dos Passos, L. M. G. Khalia, & R. Barchi (Eds.), Música Extrema: ruídos, imagens e sentidos (pp. 298–313). São Paulo: Pimenta Cultural.
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Oliveira, S. R. de, & Brayner, T. N. (2022). Feminilidades extremas: gênero, subjetivação e resistência nas letras de autoria de mulheres no metal extremo. In C. Bahy, C. dos Passos, L. M. G. Khalia, & R. Barchi (Eds.), Música Extrema: ruídos, imagens e sentidos (pp. 344–380). São Paulo: Pimenta Cultural.
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Chaney, D., Petite, A., & Chaney, L. (Eds.). (2011). État des lieux des musiques extrêmes: les albums essentiels d’un demi-siècle de transgression hard rock, métal, punk, hardcore & co. Rosières-en-Haye: Camion blanc.
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Walzer, N. (2007). Anthropologie Du Metal Extreme. Rosieres en Haye: Camion Blanc.
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Campoy, L. C. (2008). Trevas na cidade: o underground do metal extremo no brasil. Ph.D. thesis, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro.
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Villalobos Albornoz, O. (2015). “Pampa endiablada” y extreme metal: sociología visual y hermenéutica del diseño. Revista de Estudios Cotidianos, 3(1).
Abstract: La interpretación de la imagen como fenómeno de interés sociológico, comprende un campo para la aproximación hacia lo contemporáneo y visual. El oficio en la sociología visual interpreta el diseño de cubierta en relación al extreme metal, específicamente el de un producto titulado “Pampa Endiablada”; compilación de bandas en la zona norte de Chile [2009] A ello se agrega el estudio de la relación que se puede establecer con la noción de hibridación cultural, en tanto tenga cabida en el fenómeno en cuestión.
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Manea, I. M. (2015). Primal Roots: Ancestry and Race in Extreme Music Discourses. In Proceedings of IAC-SSaH 2015: International Academic Conference on Social Sciences and Humanities in Prague 2015 (pp. 185–193). Prag: Czech Technical University in Prague.
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