Calvo, M. B., García Castiblanco, N., Núñez, M. de la L., Padilla, L. M., Pascuchelli, M. N., Ruiz, V., et al. (2022). Consonancias del cuidado. Hacia un protocolo contra las violencias por motivos de género en las experiencias del metal. Trans: Revista Transcultural de Música, 26, 1–16.
Abstract: El objetivo de este artículo es narrar la experiencia de construcción de un protocolo contra violencias por motivos de género en las prácticas del metal dentro de la región de Nuestra Abya Yala y Nuestra Afroamérica, por parte de la Comisión de Género de la Red de Estudios y Experiencias en y desde el Heavy Metal (REEHM). Para ello se dará cuenta de las diferentes etapas que componen este proceso, las cuales van desde las necesidades iniciales surgidas a partir de diversos ataques de violencia epistémica hacia integrantes de la REEHM, hasta la elaboración colectiva mediante métodos colaborativos. Esto implica la lectura, la reflexión y la escucha cuidada y grupal en la Primera Ronda de Brujxs. Hacia el final se comentan algunas conclusiones y proyecciones futuras vinculadas al metal y las problemáticas de género.
[The aim of this article is to recount the experience of building a protocol against gender-based violence (GBV) within metal music practices in the region of Nuestra Afroamerica, by the Gender Commission of the Heavy Metal Studies and Experiences Network (REEHM). The different stages that make up this process will be described, ranging from the initial needs arising from various attacks of epistemic violence against REEHM members, to the collective elaboration through collaborative methods. This involves group reading, reflection, and careful listening in the Primera Ronda de Brujxs (First Circle of Witches). Towards the end some conclusions and future projections related to metal and gender issues are discussed.]
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Cárdenas Azuaje, D. maría. (2022). El metal en clave de género. Imaginación o Barbarie, 25.
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Córdoba Romero, J. A. (2022). Metal to the Bone, una mirada con enfoque de género a las escenas metaleras. Imaginación o Barbarie, 25.
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Kruk, J., & Robertson, W. C. (2023). An annotated interview with Beastwars: Language, identity and place in New Zealand metal. Perfect Beat, 22(1), s. p.
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Silva, M. A. dos S., & Polivanoz, B. (2015). “Mar de camisas pretas”: camisas de bandas como mediadoras de sentidos e experiências na cena do heavy metal. Logos, 22(2), s. p.
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Balíková, N. (2023). Zpráva z mezinárodní konference Metal and Religion [Report from the Metal and Religion International Conference]. Sacra, 21(1), 58–61.
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Hill, R. L. (2022). When Love and Critique Collide. Methodology, Ontology, Fandom and Standpoint in Metal Music. Samples. Open Access Journal for Popular Music Studies, 20, 197–210.
Abstract: This article is a slightly updated version of the article of the same name published in Metal Music Studies 7 (2), 197-210 (2021), with permission from the editor.
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Weber, J. (2024). Ronnie James Dio: the man on the silver mountain. Journal of Maps, 20(1), 2349164.
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Castillo Bernal, S. (2007). EL CUERPO HUMANO COMO INSTRUMENTO SUBCULTURAL DE LOS INICIOS DEL HEAVY METAL AL SIMBOLISMO RITUAL DEL BLACK METAL. Fuentes Humanísticas, 19(34), 43–57.
Abstract: En el caso que aquí nos atañe, las manifestaciones corpóreas cargan un lenguajesimbólico que puede ser leído por los integrantes de una subcultura y, en consecuencia, puede ser diseccionado a partir de un ejercicio interpretativo. Decimos lo anterior en función de que la misma cultura, siguiendo a Millán (2001: 23), puede considerarse como un sistema de lenguaje articulado. Sobra decir que las significaciones corporales son una construcción social, por lo que su edificación varía de acuerdo con los ritmos históricos de aparición del saber y las tradiciones singulares de la cultura (Fournier y Jiménez, en prensa; Foucault, 1999).
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Koplow Villavicencio, J. (2023). More than Screams and Distortion: Chilean Metal Against the Ecological Crises and the Extractivist Economic Model. SEM Student News, 19(1).
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