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Castillo Bernal, S. (2007). EL CUERPO HUMANO COMO INSTRUMENTO SUBCULTURAL DE LOS INICIOS DEL HEAVY METAL AL SIMBOLISMO RITUAL DEL BLACK METAL. Fuentes Humanísticas, 19(34), 43–57.
Abstract: En el caso que aquí nos atañe, las manifestaciones corpóreas cargan un lenguajesimbólico que puede ser leído por los integrantes de una subcultura y, en consecuencia, puede ser diseccionado a partir de un ejercicio interpretativo. Decimos lo anterior en función de que la misma cultura, siguiendo a Millán (2001: 23), puede considerarse como un sistema de lenguaje articulado. Sobra decir que las significaciones corporales son una construcción social, por lo que su edificación varía de acuerdo con los ritmos históricos de aparición del saber y las tradiciones singulares de la cultura (Fournier y Jiménez, en prensa; Foucault, 1999).
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Castro, Á. L. de O., & Rezende, D. C. de. (2023). Music consumption and taste internalisation practices among educated Brazilian metal listeners and members of musical scenes. Poetics, 99, 101803.
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Chaker, S. (2021). Im Höllen-Labyrinth des Metal. In O. Dimbath, L. M. Friedrich, & W. Gebhardt (Eds.), Die Hölle der Spätmoderne: Überlegungen zu Praktiken und Funktionen beständiger Jenseitsadressierung in einer dunklen Musikkultur (pp. 319–342). Bielefeld: Transcript.
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Chambal, A. (2020). Matérialisme et quête d’authenticité, ambivalence identitaire des passionnés de la scène metal underground ? In C. Charbonnier, Ë. Salvat, & J. Goebel (Eds.), French metal studied: Approches différenciées des acteurs et des publics (pp. 85–116). Corentin Charbonnier.
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Charansol, P. (2020). La scène metal en France. Situation et perspectives d’avenir. In C. Charbonnier, Ë. Salvat, & J. Goebel (Eds.), French metal studied: Approches différenciées des acteurs et des publics (pp. 19–56). Corentin Charbonnier.
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Charbonnier, C. (2020). Hellfest et Hellstats : enjeux de la connaissance du public tant pour les organisateurs que pour une réflexion socioanthropologique. In C. Charbonnier, Ë. Salvat, & J. Goebel (Eds.), French metal studied: Approches différenciées des acteurs et des publics (pp. 163–180). Corentin Charbonnier.
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Checa García, F. (2022). USO DE LAS REDES SOCIALES POR LAS BANDAS DE HEAVY METAL DURANTE LA PANDEMIA. Metal de Habla Hispana, 1, 30–37.
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Chu, M. T. (2006). Qu’est-ce qu’une culture locale ? La pratique et l’expression du black metal ? Taïwan. Volume! La revue des musiques populaires, 5(2), 53–74.
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Cifuentes Cubillos, C. (2021). La “escena metalera”” bogotana como lugar de representaciones de género. Aproximación a las trayectorias y representaciones de género de las mujeres aficionadas al heavy metal durante dos décadas (2000-2020). In E. Scaricaciottoli, & G. Minore (Eds.), Para cruzar mil senderos: Primeras jornadas de debate por una nueva cultura pesada en el metal argentino y latinoamericano (pp. 42–47). Buenos Aires: Clara Beter Ediciones.
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Coggins, O. (2021). Ecology, Estrangement and Enchantment in Black Metal's Dark Haven. Green Letters. Studies in Ecocriticism, t.b.c..
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